Theosis Across Borders 9
مار مرقس يعظ الإسكندرية

أساقفة الهجرة غير الشرعية إلى أوروبا

من الوارد أن يكون الشماس فادي شكري إسكندر هو واجهة لمافيا اللجوء الأوروبي. وهي تهمة شديدة الخطورة تنحدر لمصاف الإتجار في البشر. ولكن من يمكن أن يوجّه له أيّ اتهام قانوني؟ الأقباط من ضحاياه وهم شركاؤه في التحايل على الدول الأوروبية، بادعاء أنهم يتعرضون للاضطهاد الديني مما يمنعهم من العودة إلى مصر؟ أم لعلها الكنيسة ورجالها المُخلصين من الكهنة الذين لا يتقاضون مبالغًا مالية نظير تصديقاتهم على طلبات اللجوء؟ أم لعل الأنبا باڤلوس، أسقف اليونان، هو بطلنا المفقود ومسيحنا المُنتظر؟

مار مرقس يعظ الإسكندرية

أساقفة الهجرة غير الشرعية إلى أوروبا

من الوارد أن يكون الشماس فادي شكري إسكندر هو واجهة لمافيا اللجوء الأوروبي. وهي تهمة شديدة الخطورة تنحدر لمصاف الإتجار في البشر. ولكن من يمكن أن يوجّه له أيّ اتهام قانوني؟ الأقباط من ضحاياه وهم شركاؤه في التحايل على الدول الأوروبية، بادعاء أنهم يتعرضون للاضطهاد الديني مما يمنعهم من العودة إلى مصر؟ أم لعلها الكنيسة ورجالها المُخلصين من الكهنة الذين لا يتقاضون مبالغًا مالية نظير تصديقاتهم على طلبات اللجوء؟ أم لعل الأنبا باڤلوس، أسقف اليونان، هو بطلنا المفقود ومسيحنا المُنتظر؟

Theosis Across Borders 9
Trinity Crucifix

الثالوث المصلوب

دائمًا ما تساءلت لماذا لا تسود الأجواء الاحتفالية الفَرِحة عيد القيامة كما هو الحال في عيد الميلاد. ربما السبب هو أن الناس يشعرون بالذنب وهم يتذكرون آلام ذلك البريء الذي تعذّب ومات بسببهم؟ أو ربما لأن أسبوع الآلام يستحضر عند البعض صور إله غاضب أصرّ على سفك دماء ابنه الوحيد استيفاءً لمتطلبات العدل. أو ربما لأن الصليب هو علامة ضعف وحماقة، حجر عثرة لكثيرين كما أوضح بولس في رسالته الأولى إلى كورنثوس

كيرلس الكبير [عمود الدين]

الخطية الجدية عند كيرلس السكندري [٣]

المقال رقم 12 من 12 في سلسلة الخطية الأصلية في فكر الآباء

«( الخطية الأصلية في فكر الآباء )»الخطية الأصلية عند أوغسطين [١] الخطية الأصلية عند أوغسطين [٢] الخطية الأصلية عند أوغسطين [٣] الخطية الأصلية عند أوغسطين [٤] الخطية الأصلية

Theosis Across Borders 9
Gregory XIII

التصحيح الجريجوري والإصلاح القبطي

المقال رقم 4 من 4 في سلسلة التقويم المصري القديم

لحل هذه المشكلة، عُقد مجمع أرثوذكسي شرقي مسكوني في القسطنطينية عام 1923 لمناقشة التقويم. تبنى هذا المجمع اقتراح العالم الفلكي الصربي ميلوتين ملانكوفيتش بإصلاح التقويم اليولياني الذي تستخدمه هذه الكنائس، وإقرار تقويم يولياني مُراجع أدق حسابيًا من التقويم الغريغوري

Gregory XIII

التصحيح الجريجوري والإصلاح القبطي

المقال رقم 4 من 4 في سلسلة التقويم المصري القديم

لحل هذه المشكلة، عُقد مجمع أرثوذكسي شرقي مسكوني في القسطنطينية عام 1923 لمناقشة التقويم. تبنى هذا المجمع اقتراح العالم الفلكي الصربي ميلوتين ملانكوفيتش بإصلاح التقويم اليولياني الذي تستخدمه هذه الكنائس، وإقرار تقويم يولياني مُراجع أدق حسابيًا من التقويم الغريغوري

Theosis Across Borders 9
كلمة أخيرة

الرهبنة: الواقع والأمل

المقال رقم 8 من 8 في سلسلة كلمة أخيرة

«( كلمة أخيرة )»كنيسة اليوم.. كلمة أخيرة هواجس الذوبان للنهضة جذور وللسياسة رأي البابا كيرلس ونقطة الانطلاق البابا شنودة والرئيس البابا شنودة والكنيسة زمن التغيرات المتسارعة الرهبنة: الواقع

عيد الأم

أقدر أقوله يا ماما!

أطلب من الجميع أن يتذكر أمهات منطقتنا المنكوبة بالصراعات والفقر والتمييز. تذكروا هؤلاء البطلات اللواتي يحملن مسؤوليات عوائلهن بالرغم من الضغوط الساحقة. تذكروا من كسرت قلوبهن وخسرن أحبابهن بسبب الحرب، الاضطهاد أو الموت في طرق الهجرة والفرار. هؤلاء اللواتي يقدمن أقصى ما يستطعن بالرغم من كل التحديات، يقدمن حبًا في عالم تملؤه الكراهية ويزرعن ابتسامة حتى في وسط الدموع

Theosis Across Borders 9
دراما تقطع اللسان الطويل

معًا نحو دراما تقطع اللسان الطويل

حين تسمع جملة: أعلنت أحدث جهة سيادية في مصر، متمثلة في حزب الجبهة الوطنية، ما الذي سيتبادر إلى ذهنك؟ ربما تقول؛ من المؤكد أن هذا التعاون الضخم سيتخذ

الأنبا باخوميوس

الأنبا باخوميوس.. قديس الإدارة

لقد كان الأنبا باخوميوس بحق رجل الله، البابا الذي لا رقم له، والذي تمنى بعض السياسيين لو أنه أدار المرحلة الانتقالية في مصر بعد ٢٥ يناير ٢٠١١، كما أدار الكنيسة بهدوء وحكمة، ولم تجرفه شهوة الكرسي ولا السلطة، ورحل بشيبة صالحة بعدما تحمل آلام المرض في سنواته الأخيرة

Theosis Across Borders 9