
الدولة بين العرف والقانون
بعيدًا عن الماراثون الموسمي الذي ينطلق عقب كل حدث طائفي، أو هكذا يُطلق عليه، فيما هو في حقيقته عمل إجرامي بحصر المعنى، لكنها أنساق استقرت، وكدنا نعرف ردود

بعيدًا عن الماراثون الموسمي الذي ينطلق عقب كل حدث طائفي، أو هكذا يُطلق عليه، فيما هو في حقيقته عمل إجرامي بحصر المعنى، لكنها أنساق استقرت، وكدنا نعرف ردود

بعيدًا عن الماراثون الموسمي الذي ينطلق عقب كل حدث طائفي، أو هكذا يُطلق عليه، فيما هو في حقيقته عمل إجرامي بحصر المعنى، لكنها أنساق استقرت، وكدنا نعرف ردود





عن (إنجيل مرقس ١: ١–٨) للراهب إدوارد سخلبيكس الدومنيكانيّ (ترجمة بالعامية المصرية) في أحد القداسات قرأنا بس كام آية من مقدّمة إنجيل مرقس الطويلة وهي الآيات اللي بتتكلم



نواصل عن مفهوم الخطية الجدية عند القديس يوحنا كاسيان، أحد أهم آباء الرهبنة اللاتينية في الغرب في القرن الخامس، خاصةً في جنوب بلاد الغال، أي فرنسا. نجح ق.



مؤخرًا قام نيافة الأنبا بولس أسقف شرق كندا بسيامة بعض الفتيات في درجة مُرتلات ((كان منطوق السيامة شماسات، إلا أنه عاد وصحح معللًا هذا بأنها زلة لسان واعتذر

مؤخرًا قام نيافة الأنبا بولس أسقف شرق كندا بسيامة بعض الفتيات في درجة مُرتلات ((كان منطوق السيامة شماسات، إلا أنه عاد وصحح معللًا هذا بأنها زلة لسان واعتذر





عدم معرفتنا تعود إلى أمرين؛ الأول هو الانقطاعات المعرفية التي غشيتنا أكثر من مرة بامتداد تاريخنا، والثاني القراءة الدينية المجتزأة للحضارة المصرية القديمة واسباغ التحريم عليها بناء على ما سُجل في الكتب المقدسة من أحداث ذات صلة



مؤخرًا قام نيافة الأنبا بولس أسقف شرق كندا بسيامة بعض الفتيات في درجة مُرتلات ((كان منطوق السيامة شماسات، إلا أنه عاد وصحح معللًا هذا بأنها زلة لسان واعتذر



في غُربتهِ، أراد أنْ يَبنيَ بيتًا يفرحُ بهِ ويرتاحُ فيه… لمْ يَجدْ أحدًا يُعلِّمه أو يُرشِدهُ كيفَ يَبني بيتًا سليمًا… فذهب ينظرُ حولهُ ليَجِدَ كثيرين يَلهُون مُبتسمين، فظنَّهُم



رسالة إلى يـاسيــن… اقرأها حين تكبر وتصير رجلًا! إن قرأت هذه الرسالة، فأنت لم تَعُد طفلًا. أنت الآن في العمر الذي يبدأ فيه الإنسان في إعادة صياغة الحكاية…

