تشهد الأوساط الكنسية اليونانية اضطرابًا غير مسبوق داخل دير القديسة كاترين التاريخي في سيناء، حيث أفادت مصادر حكومية يونانية أن مجموعة من 15 راهبًا تسعى لعزل المطران دميانوس، رئيس أساقفة سيناء وفاران ورايثو، وسط تطورات سياسية وقانونية متسارعة تهدف إلى إعادة تشكيل الوضع القانوني للدير بحيث يخضع للسيادة اليونانية بدلًا من السيادة المصرية
تشهد الأوساط الكنسية اليونانية اضطرابًا غير مسبوق داخل دير القديسة كاترين التاريخي في سيناء، حيث أفادت مصادر حكومية يونانية أن مجموعة من 15 راهبًا تسعى لعزل المطران دميانوس، رئيس أساقفة سيناء وفاران ورايثو، وسط تطورات سياسية وقانونية متسارعة تهدف إلى إعادة تشكيل الوضع القانوني للدير بحيث يخضع للسيادة اليونانية بدلًا من السيادة المصرية
الاستبداد هو انفراد قمعي بالسلطة بغرض التحكم، مستخدمًا الخوف والوحشية. ومع أن الاستبداد قد يبدو غير قابل للهزيمة، فإن الإيمان بأن الكرامة الإنسانية هي هبة إلهية يلهم طرقًا شجاعة وخلاقة لمقاومته. فسواء من خلال أساليب المواجهة أو التحايل على سياسات الاستبداد، يستخدم الله شركاءه من البشر ليفعّلوا إرادته لتحرير وخلاص الخليقة
نكمل حديثنا عن تعليم ق. أثناسيوس حول تدبير الخلاص، وسنكتشف أنه ﻻ وجود لنظرية البدلية العقابية في تعليم ق. أثناسيوس الرسوليّ، لاهوتيّ التألُّه والانجماع الكليّ في المسيح، حيث
حتى ولو كان في نظركم ونظرنا مجرد كلام فارغ، وهراء، وعك، رجاء لا تحجروا على فكر أي شخص، حتى وإن كان معارضًا لأفكاركم ومعتقداتكم، وحتى إيمانياتكم. وإلا فإنكم تعطونه دافعا إضافيًا وتساعدونه على البقاء بعيدًا عن الإيمان، لأنه لم يجد إجابة تحترمه، وتحترم عقله
حتى ولو كان في نظركم ونظرنا مجرد كلام فارغ، وهراء، وعك، رجاء لا تحجروا على فكر أي شخص، حتى وإن كان معارضًا لأفكاركم ومعتقداتكم، وحتى إيمانياتكم. وإلا فإنكم تعطونه دافعا إضافيًا وتساعدونه على البقاء بعيدًا عن الإيمان، لأنه لم يجد إجابة تحترمه، وتحترم عقله
وفتح بطرس فمه وقال للتلاميذ: هل أرانا الرَّب يسوع كُل شيء حين كان في الجَسَد؟ لأنّه نزل. يا إخوتي، اسمعوا صوتي. وحينما امتلأ بالرُّوح القُدُس. وهكذا تكلَّم: يسوع الذي أنارنا نَزَلَ وصُلِب. وحَمَل تاجَ الشَّوك. ولبس الرداء القرمزيّ. وصُلبَ على شجرة ودُفِنَ في قبر. وقام من الأموات. يا إخوتي، يسوع غريب عن هذه المُعاناة. (رسالة بطرس إلى فيلبس، ترجمة: فريدريك ويس)
الزواج المسيحي هو قصة حب للبشرية جمعاء. قصة بين اثنين قررا أن يعيشا قصة حب أكبر من حجمهما، وبنعمة يسوع وصلاة الكنيسة يُصلحان ما فعله الزوجان الأولان آدم وحواء، فالزواج المسيحي مشروع إنساني لاهوتي كبير. لهذا، نحتاج أن نفهم هذه القصة ونخرجها من نطاقها الديني الضيق إلى ساحة الحياة والثقافة واللاهوت الحقيقي. فيجب تحرير المَخدع الزيجي من قبضة [طالبان] المسيحية و[دواعش] الثقافة الكونية
كعادة إبليس في تشويه الحقائق… كثيرًا ما يأتي لنا بأنصافِ الحقائق على أنّها حقائق، ونحن نقبلها منهُ، لأنّها دائمًا مُريحة، وطُرقها سهلة. لكن هناك تتمّة لهذا القول، وهي:
لا تضلّوا يا إخوتي، فالمسيح يسوع لم يترك لنا صورةً لملامحه، لأن غايته لم تكن أن يُخلِّد وجهه في أيقونةٍ أو أثر، بل أن يطبع صورته فينا ويُخلِّدها،
