مباغتة الشعب بمشروع شبحي للأحوال الشخصية
باسم الجنوبي
۳۰ أبريل، ۲۰۲٦
المباغتة هي فن تثبيت الخصم فكرياً بمطواة الشريعة لسرقة واقعه، حيث يُهزم الجمهور المتبنج قبل أن يمتلك فرصة السؤال عما يحدث.
شئون علمانية
مباغتة الشعب بمشروع شبحي للأحوال الشخصية
باسم الجنوبي
۳۰ أبريل، ۲۰۲٦
المباغتة هي فن تثبيت الخصم فكرياً بمطواة الشريعة لسرقة واقعه، حيث يُهزم الجمهور المتبنج قبل أن يمتلك فرصة السؤال عما يحدث.
مطالبات النساء بقانون عادل ليس مجرد “ندب” جماعي
ناني عبد الحكم
۲۳ أبريل، ۲۰۲٦
حرب ليست ككل الحروب
أشرف راضي
۹ أبريل، ۲۰۲٦
أزمة الإنتماء والتشجيع على الحرب
بيتر مجدي
۷ مارس، ۲۰۲٦
أوهام أوروبا الموحدة
منال عبد العال
۱۷ فبراير، ۲۰۲٦
كتاب مقدس
وإنت كمان! إزاي تنصحني وإنت نفسك ما بتعملش؟
أشرف سمير
۷ يونيو، ۲۰۲٦
في ناس كتير أول ما تواجههم بحقيقة أو نقد يقولّك: “وأنت كمان! إزاي تنصحني وأنت نفسك ما بتعملش؟” المغالطة دي معروفة باسم «وأنت كمان/ Tu quoque» فيه مشهد رائع من الرب يسوع، المعلّم الصالح، لما كشف بنفسه زيف الحجة دي، ووضّح الفرق بين الحق وبين اللي بيقوله أو
تحريف التوراة والإنجيل
چون جبرائيل الدومنيكي
٦ يونيو، ۲۰۲٦
الأرملة وقاضي الظلم
أشرف سمير
۱۰ مايو، ۲۰۲٦
ﻻهوتيات
الملكوت والجحيم عند آباء ما بعد خلقيدونية [۲]
أنطون جرجس
۵ يونيو، ۲۰۲٦
نواصل الحديث عن الإشارات إلى طبيعة وماهية الملكوت والجحيم في تعاليم آباء ما بعد مجمع خلقيدونية 451. غريغوريوس بالاماس يرى الأب غريغوريوس بالاماس أنه في هذه القيامة العامة، ستكون نعمة الثالوث الإلهية هواء ونور الدهر الآتيّ. لكنها ستكون هي ذاتها نورًا للقديسين، ونارًا للخطأة. حيث يُعلِّق بالاماس على
هل كان المسيح ضعيفًا؟
چون جبرائيل الدومنيكي
۳۰ مايو، ۲۰۲٦
الملكوت والجحيم عند آباء ما بعد خلقيدونية [١]
أنطون جرجس
۲۹ مايو، ۲۰۲٦
إصلاح كنسي
كنيستنا القبطية إلى أين؟
كمال زاخر
۲ يونيو، ۲۰۲٦
حان وقت إعادة الأراخنة إلى تدبير الكنيسة وتقييم تجربة الأسقف العام.
كنيستنا القبطية إلى أين؟
كمال زاخر
۲ يونيو، ۲۰۲٦
حان وقت إعادة الأراخنة إلى تدبير الكنيسة وتقييم تجربة الأسقف العام.
المجمع المقدس وتوزيع الأدوار
باسم الجنوبي
۲۸ مايو، ۲۰۲٦
زمن البكاء قد انقضى
جميل رسمي
۲٦ مايو، ۲۰۲٦
أساقفة اﻷحوال الشخصية وتضارب المصالح
بيتر مجدي
۲۱ مايو، ۲۰۲٦
أثناسيوس رجل الله ﻻ رجل الدين
جميل رسمي
۱۹ مايو، ۲۰۲٦
تاريخ وميثولوچيا
من أفرج عن الإسلاميين؟
بيشوي القمص
۱ يونيو، ۲۰۲٦
بعد ثورة يناير وخلع مبارك في فبراير 2011، أعلن محمود وجدي، وزير الداخلية الجديد في حكومة أحمد شفيق، عن سياسة جديدة للوزارة، تقضي بإطلاق سراح كافة المعتقلين السياسيين، بناءً على توجيهات علنية من شفيق وبمباركة المجلس الأعلى للقوات المسلحة، وكأنها محاولة لتهدئة الشارع الغاضب والإيحاء ببدء عهد جديد
استفتاء تعديل الدستور
بيشوي القمص
۲۵ مايو، ۲۰۲٦
كيف وصل الإخوان للحكم؟
بيشوي القمص
۱۸ مايو، ۲۰۲٦
المرأة القبطية
رسالة إلى أختي العروس
أشرف سمير
۱۷ مايو، ۲۰۲٦
إلى عروسي التي غابَ عن عينيها نورُها، وعن وجهِها بهاؤُه، أختي المحبوبة. اذهبوا وقولوا لها: إنّ عريسَها ما زالَ واقفًا على الباب، وشَعرُه قد ابتلَّ بندى الليالي الطويلة، ينتظرُ التفاتةً من عينيها ليُعيدَ إليها الحياة ((سفر الرؤيا 3 :20 )). قولوا لها: إنّ الذي شكَّلها بيديه، ونفخَ فيها
غرائبيات مشروع قانون الأحوال الشخصية للمسيحيين
مارسيل نظمي
۲ مايو، ۲۰۲٦
مباغتة الشعب بمشروع شبحي للأحوال الشخصية
باسم الجنوبي
۳۰ أبريل، ۲۰۲٦
أدبيّات وفنون
فيلم برشامة
باسم الجنوبي
٤ يونيو، ۲۰۲٦
الكرباج الفلسفي مؤلم جدا، وهو في طول الفيلم وعرضه عن تحول الدين لـ”عقد نفعي” لحظي وقت الأزمات، وهاتشوف بوضوح كادرات فنية موجعة لكمية الناس اللي ممكن ماسكين السبحة والمصاحف وبيعملوا “مقايضات” مع ربنا.
بيت العيلة: محاكمتي في مجلس الوكلاء
رامي كامل
۳ يونيو، ۲۰۲٦
بدون عتاب
أشرف سمير
۳۱ مايو، ۲۰۲٦
مقاﻻت وآراء
دولة مواطنين أم دولة طوائف؟
چون جبرائيل الدومنيكي
۲۳ مايو، ۲۰۲٦
حتى وإن لم يكن هناك تغيير كنسي في مسألة الطلاق، يبقى السؤال الأهم حول هوية الدولة المصرية.
حراس الفضيلة
سعيد فايز
۲۰ مايو، ۲۰۲٦
تمزيق الكتب الدراسية
مايكل جميل
۱۳ مايو، ۲۰۲٦