
اليسار بين حق المجتمع وحقوق الأفراد
لم يعد الجدل الأوروبي حول الهجرة والاندماج مجرد سجال فكري أو نقاش حقوقي بارد. ما يجري اليوم في بريطانيا ثم في أوروبا كلها هو لحظة مراجعة تاريخية، قد

لم يعد الجدل الأوروبي حول الهجرة والاندماج مجرد سجال فكري أو نقاش حقوقي بارد. ما يجري اليوم في بريطانيا ثم في أوروبا كلها هو لحظة مراجعة تاريخية، قد

لم يعد الجدل الأوروبي حول الهجرة والاندماج مجرد سجال فكري أو نقاش حقوقي بارد. ما يجري اليوم في بريطانيا ثم في أوروبا كلها هو لحظة مراجعة تاريخية، قد





يا أبانا السماوي، يا إلهنا الصالح الطيب، كلي الرحمة والحب.. نشكرك لأنك أحببتنا أولًا، وقبل كل شيء، واخترتنا ونحن بعد في ضعفنا، وأرسلت لنا ابنك في غربتنا البعيدة،



«( الخطية الأصلية في فكر الآباء )»الخطية الأصلية عند أوغسطين [١] الخطية الأصلية عند أوغسطين [٢] الخطية الأصلية عند أوغسطين [٣] الخطية الأصلية عند أوغسطين [٤] الخطية الأصلية



تركوا الكذب والسرقة والكراهية والغش والخيانة وصنع المكائد، وتحدثوا عن الشيبسي بطعم البط فطاري ولا صيامي.

تركوا الكذب والسرقة والكراهية والغش والخيانة وصنع المكائد، وتحدثوا عن الشيبسي بطعم البط فطاري ولا صيامي.





مفيش عندنا بطحة عشان نخاف منها، إحنا حزبنا كله وعطاءنا كله لخدمة هذا الوطن، إحنا موجودين أهو… وسنظل كذلك.. واقفين.. شامخين.. من أجل الوطن.. محتوين.. حاضنين الناس. (صفوت الشريف، ٢٧ يناير ٢٠١١)



يمكن تشبيه تطور قَبُول ورفض خدمة الشماسات بقارب شراعي؛ ففي البداية، دفعته الرياح الاجتماعية القوية كضرورات الرعاية والمعمودية إلى الأمام، ثم أدت التحولات في تيار البحر مثل تغير طقوس المعمودية وصعود الرهبنة إلى ركونه وتوقفه لقرون. وعندما حاول البعض إعادته للعمل والإحياء للشماسات، واجه أعاصير داخلية مثل الجدل الكنسي والصراع على السلطة عبر الإعلام، مما اضطر قيادة الكنيسة إلى تثبيت صواري القارب بالضبط القانوني واللاهوتي لضمان استمراره في الإبحار بأمان



«( مدينتا سو ومي )»قصة مدينتا “سو” و”مي” النهضة الزراعية في سو ومي سو ومي وشريكتهما نو أرض لادانتكلمنا من قبل عن النهضة التي حدثت بين البلاد الثلاث



لماذا لم يزر البابا لاون ال ١٤ كنيسة آجيا صوفيا (الحكمة المقدّسة)؟ قطع البابا لاون الرابع عشر تقليدًا حبريًّا مستمرًّا منذ عقود خلال زيارته الأخيرة لتركيا بعدم زيارته

