Gamipress Icon Pencil 1 121 مقالًا
Gamipress Icon Heart 47004 متابعًا
صورة باسم الجنوبي

باسم الجنوبي

سيرتي الرقمية

الجنوبي

جدارية السادة اﻷفاضل

جدارية السادة الأفاضل

بيان دعم وإدانة

مصر وسوريا

طقوس تحرير الروح: من المصرية القديمة إلى المسيحية القبطية

تحرير الروح

خمس حقائق مقلقة عن الحريات في مصر

المرأة المصرية

عالم افتراضي أم وطن بديل؟

الواقع الافتراضي

تطور قبول ورفض خدمة الشماسات

أغاثون والمكرسات

الحزب يبان من عنوانه

جريمة اللبيني

تشارلي كيرك أو تايلر روبنسون
كلاهما “محافظ” وليس “يمين”

تشارلي كيرك وتايلر روبنسون

بطريركية القدس: ندعم بكل قوة الأخويّة السينائية

بطريركية القدس

أخوية رهبان سيناء: أسباب عزل دميانوس

دميانوس رئيس أساقفة سيناء

خمسة عشر راهبًا يونانيًا على صدر «دميانوس» رئيس دير سيناء

دميانوس رئيس أساقفة سيناء

حركة سواعد مصر (حسم)

حسم

ملاحظات على مفهوم “التوبة” في الكتاب المقدس

ميطانية

كيف تملكت اليونان مُقدسات في سيناء المصرية؟

دير سانت كاترين

زواج كاثوليكي لا طلاق فيه

أمين عثمان

«لا طلاق إلا لعلة الزنا» والمشكلة الإزائية

لا طلاق إلا لعلة الزنا

الطفل والعجوز وشبح الرأي العام

الطفل والعجوز

كانديز لوكاسيك: شهداء ومهاجرون

MARTYRS and MIGRANTS

الموعظة فوق جبل من الفيسبوك

البابا فرنسيس

أساقفة الهجرة غير الشرعية إلى أوروبا

مار مرقس يعظ الإسكندرية

سبعون مسيحيًا يُذبحون داخل كنيسة في الكونغو

الكونغو

زمن الصوم

البابا فرنسيس

هل نُظم الخلافة تحمل الخير للأقليات المسيحية؟

الكنيسة والخلافة

واشنطن تنسحب من مجلس حقوق الإنسان
وتوقف تمويل الأونروا

دونالد ترامب

البابا فرنسيس: الكنيسة الكاثوليكية على استعداد
لقبول التاريخ الذي يريده الجميع

الفاتيكان

هل يذهب الأطفال غير المعمدين إلى الجحيم؟

الأطفال

الله لا يعاقب أوروبا بالإرهاب يا مولانا

Solingen Stabbing

خطاب مفتوح لمجمع الأساقفة
بخصوص سيمينار المجمع المقدس

المجمع المقدس

مدرسة تيرانس، والمراجعات الفكرية

مدرسة تيرانس

الذين لا يقيمون وزنا للتاريخ

سانت هيباتيا

“هاني ملاك” وشغف المجتمع بقضايا التحول الديني

التحول الديني

دوماديوس.. القس التائب

القس التائب

أسامة الأزهري وإرميا القبطي ولعبة “المتسولين” الدينية

تكوين الفكر العربي

أيتام بين مطرقة الكنيسة وسندان الدولة

أيتام أمين بك إبراهيم

كنت قاسيًا إلى حد عظيم! ولكني أسامح

سارة حجازي

الأنبا أغاثون والتشهير بالمكرسات

مكرسات

واحد منا، طُعِن لأجل المسيح

مار ماري عمانوئيل

هل كان نسطور نسطوريا؟

إفدوكسيا

لا خلاص خارج كنيسة أطفيح والصف

غير المسلمين في الجنة

اليسار القومعروبي الناصري فرع غزة

مارس

قتل ثلاثة رهبان وإصابة رابع بجنوب أفريقيا

مقتل ثلاثة رهبان

الأنبا رفائيل: الرهبنة هي “سر زيجة” من نوع خاص!

الأنبا رفائيل

ﻻ تصنع لك تمثالا للأنبا أنطونيوس، لكن للعذراء ماشي

تمثال الأنبا أنطونيوس

حملة توقيعات وخطاب مفتوح
إلى المجمع المقدّس

إدارة الكنيسة

تفاصيل محاكمة “كيرلس رفعت ناشد”

كيرلس رفعت ناشد

أين ذهب القديس يوسف النجار؟

القديس يوسف النجار

انعتاق المتوسلون Fiducia Supplicans

البابا فرانسيس

لائحة الأحوال الشخصية للأقباط الأرثوذكسيين
[ لائحة ١٩٣٨ المعدلة في ٢٠٠٨ ]

لائحة ١٩٣٨ المعدلة في ٢٠٠٨

ملحمة جلجامش؛ الإصحاح الثاني عشر

ملحمة جلجامش

مبارك شعبي مصر
رحلة زمنية مع برديات إلفنتين

معبد إلفنتين

ملحمة جلجامش؛ الإصحاح الحادي عشر

ملحمة جلجامش

ملحمة جلجامش؛ الإصحاح العاشر

ملحمة جلجامش

كيف نرى اليهود؟

كيف نرى اليهود

ملحمة جلجامش؛ الإصحاح التاسع

ملحمة جلجامش

ملحمة جلجامش؛ الإصحاح الثامن

ملحمة جلجامش

المملكتان..
[تطور نظم الحكم في إسرائيل]

السامريون

ملحمة جلجامش؛ الإصحاح السابع

ملحمة جلجامش

ملحمة جلجامش؛ الإصحاح السادس

ملحمة جلجامش

ملحمة جلجامش؛ الإصحاح الخامس

ملحمة جلجامش

الدوغمائية Vs الموضوعية

التجرد المعرفي

ملحمة جلجامش؛ الإصحاح الرابع

ملحمة جلجامش

ملحمة جلجامش؛ الإصحاح الثالث

ملحمة جلجامش

ملحمة جلجامش؛ الإصحاح الثاني

ملحمة جلجامش

ملحمة جلجامش؛ الإصحاح الأوّل

ملحمة جلجامش

ملحمة جلجامش
الأدب السومري الصامد ضد الزمن

ملحمة جلجامش

خطواتي الأولى نحو فنون الأدب
عبر ثقب في حمّام بنت الجيران

بنت الجيران

بالصور: مزارات وإعلانات ومعجزات وتحريات دينية

سيداروس ومعجزة عادل

“مريم سمير” والزواج المختلط
بين الدين والجنس والاستغلال الاجتماعي

مريم سمير

هل يكون “الباكي” البطل الذي لم يكنه تواضروس؟

الأنبا بيسنتي

هل حاول السادات التخلص من البابا شنودة؟

شنودة والسادات

إبيفانيوس..
عش ألف عام بعد كل قاتليك

الأنبا إبيفانيوس

أخلاق العبيد

أخلاق العبيد

أيديولوجيا متى المسكين

قبر متى المسكين

الطائفية، إلى أين؟

حماة اﻹيمان

وهل أنت مؤمن؟

هل أنت مؤمن؟

الباباوان، فرنسيس وتواضروس، يلتقيان من جديد

البابوان تواضروس وفرانسيس

القط الذي علمني درسا لاهوتيا

القديس جيروم

نوح: ثورة إنسان ضد كوارث الأقدار

نوح

أسطورة القرعة الهيكلية
(٦) قصاصات غير صالحة للنشر

المجسمات الثلاثة

مورنينج من ده يا وﻻد الكئيبة!

بكى يسوع

يا من أنقذ يوسف من كيد المصرية وخلصه، اسمعنا

كيد المصرية

مملكتي ليست من هذا العالم
من “أوغسطين” حتى “چون لوك”

Saint Mark Church

عن “امرأة تكتب”

لما نكتب

التعتيم المعلوماتي في حرائق الكنائس

حريق أبو سيفين

من أقامكم علينا قضاة ومشرعين؟

Lady Justice

هذا الزواج.. ما نوعه؟

ماري مجدي

المسيح مدنياً

holy week

مشكلات ما بعد عودة “مريم”

مريم وهيب

مجاملات “ميّتين أبوكم” تؤذي أطفالنا

بيدوفيليا

عن يومٍ جعلوه عيداً للأم

Mother's Day

بثياب الحملان

سامح موريس مكاري يونان

عيد الشمس التي لا تُقهر

عيد الشمس التي ﻻ تقهر

الشك ليس خطيئة، والإيمان ليس فضيلة

من الشك إلى اﻹيمان

المرتد / الكافر / الجاحد

menologion-of-basil-ii

خطابات الكراهية

زكريا بطرس

عن الـ”أنا”

Ego

ريش: هل يخشى الذكر من الأنثى القيام بأدواره؟

ريش

فهرس سلسلة: عن المرأة في المسيحية

woman-alone-in-church

[٥] بولس التتمي: صانع التراتبيات المأقوتة

woman-alone-in-church

[٤] المسيح المساواتي: أنا اﻷوّل والأخير

woman-alone-in-church

[٣] دراسة للنص اليهودي ما بين العهدين

woman-alone-in-church

[٢] المساواتيون والتتميون

woman-alone-in-church

[١] مقدمة في الجندر

woman-alone-in-church

المتاجرة بأجساد القديسين

المتاجرة بأجساد القديسين

ملاحظات عن مفهوم الوحي في الكتاب المقدس

مفهوم الوحي المقدس

سر الزيجة؟ أم سر التحكم الاجتماعي؟

سر الزيجة؟ أم سر التحكم الاجتماعي؟

عن “سلاحف النينجا” التي صنعت “عصر النهضة”

نينجا

وهم المعرفة في الكلية الإكليريكية

الكلية اﻹكليريكية بالقاهرة

ورقة شهداء شهر يونيو
وبعد الصلب قيامة

فرج فودة

عن السيمونية المعاصرة

دانتي اليجيري

كلمتين ﻻزم تعرفهم قبل أي كلام عن “وادي الريان”

التطور التشريعي في “أحوالنا الشخصية”

أحوالنا الشخصية

على خطى “خوان”

إعلان إستقلال فضاء الشبكة

فريق العمل